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学びて時に之を習う、亦説ばしからずや。

「学びて時に之を習う、亦説ばしからずや。」

「学んだことを折にふれて繰り返し復習するのは喜ばしいことだ」といった意味です。

これは孔子の『論語』、学而第一に登場する一節ですが、全文は次のような文脈で語られます。

子曰、學而時習之、不亦說乎。有朋自遠方來、不亦樂乎。人不知而不慍、不亦君子乎。

ザクっと私訳すると、こんな感じです。

「学んだことを折にふれて繰り返し復習するのは喜ばしいことだ。志を同じくする友が遠くから訪ねてきてくれるのは嬉しいことだ。たとえ人に理解されなくとも心を乱さないのは立派な人だ。」

あまりにも立派な言葉ですねえ。己の未熟さたるや。

これは孔子が晩年、自身の境地を語ったものだとも言われています。長い人生の末に辿り着いた心境だと思うと、その重みを感じざるを得ません。

一方、自分を振り返るとどうでしょうか。

学びも浅く、志も揺らぎ、人の評価に一喜一憂している日々。

ダメすぎます。

とても胸を張れる状態ではありません。

どうしたらいいのでしょうか。

今回はこの言葉を胸に考え事をしてみようと思います。

学びは繰り返してこそ学びになる

「学びて時に之を習う」。

学んだことを折にふれて繰り返し復習する。

頭ではわかっているつもりでも実際にできているかと問われれば「できていません」という回答になります。

ああ情けない。

学んだつもりになって終わっていることが、あまりにも多いんです僕。

本を読み、講義を受け、「なるほどね!!」と思った瞬間に満足してしまう癖が抜けません。その内容をどれだけ繰り返し自分の中に沈めてきたかと考えると、心もとない限りであります。

そもそも、何を学ぶべきかが曖昧な時期が長く続いていました。

目的が定まらなければ、学びは拡散、というか霧散します。情報だけが増え、知識は積もるけれど、血肉にはならないんですね。

最近になって、ようやく自分が深めるべきテーマが少しずつ見えてきました。

これからは「広く浅く知る」ではなく、「決めて深く学ぶ」をしなくてはいけません。手当たり次第に読むのではなく、良書を繰り返し読む。理解したつもりの一節を、何度も噛みしめるといった態度で臨まなくては学びは深まらないと思うんですね。

そしてこれは、座学に限った話ではありません。

日々の対話での気づき、街を歩いていて思ったこと、仕事での失敗などなど。そうした出来事を記録し、定期的に振り返ることもまた「習う」ことなのだと思います。

学びは一度きりの出来事ではなく、往復運動なんでしょうね。気づき、書き留め、振り返り、もう一度考える、その繰り返しの中で、ようやく自分の一部になっていくのだと感じます。

「学んだことを折にふれて繰り返し復習する」を習慣化しないと…。

志を同じくする人と出会うということ

「有朋自遠方來、不亦樂乎。」

遠くから友が訪ねてくることの喜び。

若い頃にはどこか文学的な表現のように感じていましたが、今はわりと実感を伴って理解できたりします。

MBAに通い始めてからかもしれませんが、同じ問いに向き合い、同じテーマで悩み、同じ課題に頭を抱える仲間がいることは想像以上に心強いものです。

言葉にしなくても通じる感覚があったり、久しぶりに会ってもすぐに建設的な話ができたり、互いの成長を素直に喜べたり、飲みに行くと馬鹿な話しかしなかったり。

大人になると、不思議なほど「同じ学び」をしている人に出会う機会は減るものです。仕事上の利害や立場が先に立ち、純粋に学び合う関係は本当に貴重です。

だからこそ、外に出ることが大切なんでしょうね。

コンフォートゾーンの外に身を置き、新しい文脈に自分を投げ込むことで、志を同じくする人と巡り合う可能性が生まれるものです。

仕事においても同じかもしれません。

同じ目線で物事を考え、同じ方向を向いて走れる仲間がいることは成果以上の価値を持つ財産と言っていいかもしれません。

孔子が言う「楽」は、単なる娯楽の楽しさではなく、志が共鳴する歓びに近いのだと思います。

志が共鳴する歓び…なんかオシャレですね。

その歓びを得るためには、自分自身もまた、誰かにとっての「朋」である存在にならなければならないのは間違いありません。

学び続ける姿勢そのものが、人を引き寄せるのかもしれません。

認められなくても心を乱さない

「人不知而不慍、不亦君子乎。」

この一節が、正直いちばん刺さるんですよね。

  • 他人に理解されないこと。
  • 思っている以上に評価されないこと。
  • 自分の意図が歪んで伝わること。

などなどは大体自分自身に問題があることが多いんですが、昔からこれらの感覚がすごい苦手なんです。

「わかってほしい」「正しく見てほしい」という思いが、どこかに必ず残っているというか…。

自分の幼さを感じる点がまさにこのあたりでして。

「理解されなくてもどんと構えてなさいよ」という孔子の器の大きさに対する自分の惨めさを考えると、やれやれという感じです。

怒らない、拗ねない、腐らないということも大事ですが、外からの評価によって自分の軸を揺らさないでいようねという教えは本当にありがたいものです。

強がりではなく成熟を感じます。

そこで思うんですが、「自分が正しいかどうかよりも自分が誠実であるかどうか」だったり、人にどう見られているかよりも「自分が誰のために動いているか」だったり、そんな場所に意識を戻せれば、少しだけ楽になる気がするんですね。

認められなくてもいいし、誤解されてもいいんでしょう。ただ、目の前の人の役に立つことを淡々と積み重ねるのがとにかく大事。そう思います。

今の自分はまだまだ及びませんが、この一節を思い出すたびに少しだけ背筋が伸びる気持ちになります。

結びに:学び続け、人のために生きる

孔子の言葉をあらためて読み返してみると、とてもシンプルです。

当たり前でしょうよということが一番難しいんですよね。

どれも特別な才能を求めているわけではなくて、ただの日々の態度の問題というか。

何を学ぶかを決め、それを深める。

一度で終わらせず、繰り返し、自分の中に落とし込む。

その過程で出会う人との縁を大切にする。

そして、たとえ万人に受けなくても、目の前の誰かの役に立つことを選ぶ。

たったそれだけのことです。

それを徹底するのは簡単ではないんですけど。

久々にこの言葉に触れて、学ぶために生きるのではなく、人の役に立つために学ぶことが大事なのかもしれないと感じました。

まだまだ道半ばですが、しっかり学び、振り返り、前に進んでいこうと思います。

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Kentaro Matsuoka